據(jù)析大連景觀雕塑未來發(fā)展前景無限光明

發(fā)布日期：2017-05-26 14:49 來源：http://www.x635.cn 點擊：

大連景觀雕塑

現(xiàn)代園林大連景觀雕塑也能通過借景與借意的烘托引起觀者審美心理的共鳴。特別是紀(jì)念性大連景觀雕塑更應(yīng)注重以人文景觀為依托，利用原有自然景觀的自身意義和價值，使雕塑的內(nèi)容與周圍景物渾然一體、氣韻相連，使觀眾觸景生情、感情充沛。在一些城市和地區(qū)，歷史上曾發(fā)生過重大事件或有著美麗的故事傳說，在這些地方建立紀(jì)念碑或園林雕塑，其一木一石都能引起人們對先輩們的緬懷和崇敬，從而使雕塑作品具有更強的生命力。

中國現(xiàn)代園林雕塑應(yīng)具有鮮明的個性化面貌，應(yīng)該以“天人合一”為基本準(zhǔn)則設(shè)計，不能簡單抄襲傳統(tǒng)的裝飾符號。在雕塑語言特性的基礎(chǔ)上，力求使作品與當(dāng)代中國人的生存現(xiàn)狀、生存感覺和當(dāng)代文化情境相呼應(yīng)，吸收我們中華民族燦爛文化之養(yǎng)分，使之融會貫通創(chuàng)造出全新的更有意義的、能體現(xiàn)我們東方民族氣質(zhì)，能包涵我們中國幾千年文化底蘊的現(xiàn)代藝術(shù)語言，使中國的現(xiàn)代園林景觀雕塑設(shè)計出既是中國的、又是現(xiàn)代的園林景觀。

園林雕塑具有很重要的意義，園林是人們?yōu)榱死硐氲募覉@所做出的探索。中國商周時代，就有的“圃”可以說是園林的雛形。自秦漢至明清，歷代帝工多興建宮苑。明代中期以后，為適應(yīng)官僚文人悠游林下與巨商京賈生活享受的需要，私家建造園林也逐漸興起。中國在園林藝術(shù)的探索過程中，積累了大量的造園手法與技巧經(jīng)驗，為后人留下了寶貴的財富。

無論是皇家園林還是私家園林都會在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造豐富耐看的景觀。其最重要的就是對風(fēng)景視線的組織，去追求美妙的視覺效果，以滿足游者心靈的需要。因此如何組織好風(fēng)景視線和景觀是園林空間設(shè)計的重中之重。